銀川代加工彩晶玻璃
英國哥特式教堂的高聳立面與玻璃設(shè)計相結(jié)合,風(fēng)格獨特而鮮明。而玫瑰窗從相對簡單的窗戶發(fā)展而來,圓形的窗戶嵌入彩色玻璃繪畫,透光形式絢麗。彩繪玻璃花窗作為教堂采用的一種重要的布道方式,通過人物形象的描繪,向廣大識字率低的民眾傳達《圣經(jīng)》故事以及歷史傳奇。
隨著禁令的毀滅浪潮席卷而來,傳統(tǒng)彩繪玻璃的技藝幾乎失傳,直到下一個世紀才被重新發(fā)現(xiàn)。19世紀初,英格蘭天主教復(fù)蘇,帶動了中世紀教堂哥特式風(fēng)格的復(fù)興,約翰·羅斯金等人擁護“真正的天主教風(fēng)格”。許多古老的教堂得到恢復(fù),也促進了彩繪玻璃窗制作的復(fù)興。法國許多教堂在大革命期間也遭到了破壞,從1824年開始,法國瓷器制造商開始生產(chǎn)彩繪玻璃以適應(yīng)這個時代修復(fù)教堂的需求,有許多中世紀優(yōu)美的彩繪花窗得到了恢復(fù)。
在法國教堂中以彩色玻璃著稱的要屬沙特爾大教堂為首;它的彩色玻璃是最富有特色的,是選用18幅畫面用來襯托中間的一幅畫面,這幅畫面就是貝依·弗里埃爾圣母畫,其余的畫面則是闡述耶穌的事跡或是最后的晚餐等主題的,這些彩繪玻璃色彩調(diào)配富有對比性,富麗堂皇,美不勝收,是12世紀哥特式彩色玻璃畫的杰出作品。
蘇格認為狄奧尼修斯實際上是圣但尼的守護神,因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計劃中,并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計了新的大教堂,圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型,除了被認為是神圣的光之外,彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分,因為彩繪玻璃的另一個目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事
這是坐落在著名養(yǎng)老城市英國約克的一家彩色玻璃工作坊,工作室老師是一位溫柔有耐心的小姐姐,是半個玻璃藝術(shù)家也是半個教堂彩色玻璃花窗修復(fù)家。每一位來參與體驗的學(xué)員都可以學(xué)習(xí)最基本的蒂凡尼玻璃的制作方式,同時溫馨的教學(xué)模式也讓大家賓至如歸。